儒生勸漢武帝向匈奴求和，劉徹派他去談，一個月後儒生墳頭長草！

狄山的理由很充分：兵者兇器也，能不打仗本就比打仗要好。

況且以高祖之能，尚有白登山之圍；漢惠帝、呂后時，和親確實換來了安寧；文帝時匈奴都打到了蕭關（長安北部門戶），文帝、景帝都要忍受屈辱，延續和親政策；那本朝匈奴暫時不還沒打來嗎，就更應該提前和親了！

對此，法家張湯不屑一顧，他指出：狄山只知道國雖大，好戰必亡；卻忘了天下雖安，忘戰必危；文景忍受屈辱就是為了他日反戈一擊，如果臥薪嘗膽的代價換來的是繼續苟延殘喘；北方慘遭屠戮的百姓會如何看待朝廷，天下人又會如何看待大漢？

上問湯，湯曰：「此愚儒，無知。」 ——《史記》

所以狄山之言，是腐儒愚見。只要北方草原有雪災，送再多公主給匈奴，他們也不會停下南侵步伐，停止擄掠漢人的暴行。

必須要打疼了匈奴，才能換來真正的和平！

狄山曰：「臣固愚忠，若御史大夫湯乃詐忠。」 ——《史記》

對此，狄山無言以對，就開始了慣用的人身攻擊。

站在道德制高點指責張湯，抓捕違法藩王、離間天家感情；枉自興兵，不管百姓死活，只為了自己功業；如果他狄山是腐儒，那張湯就是詐忠。