孟子發現一個規律：華夏每500年必然復興，2000年來已成現實！

公元前318年，54歲高齡的孟子帶著他的「仁政」、「王道」，又一次失魂落魄離開齊國。此時正是天下最紛亂的時候：

前有商鞅變法，以民眾骨血為燃料只推「耕戰」二字；後有張儀、蘇秦、公孫衍橫行於世，推動一場又一場更大的戰爭；「春秋」亂戰300年而不止，反而愈演愈烈，這個平民死傷越來越多的年代有了新的名稱「戰國」！

就好像人的一生，什麼都不再重要，沒有文明、沒有生活，只有你死我活的殘殺……

天下是天下人的天下！可在這春秋戰國幾百年的亂世里，誰又管過天下人的死活。一怒而諸侯懼，安居則天下息，張儀、公孫衍何等威風凜凜。

那麼王侯將相與縱橫家的狂歡中，代價究竟是誰呢？

答案顯而易見，所以整個春秋戰國，老子、孔子、墨子、莊子、列子、孟子等無數思想家，拉開了「百家爭鳴」的思想變革，這也成了中國思想史的巔峰時刻！

「清靜無為」的道家；逍遙自在的老莊；「兼愛」、「非攻」的墨子；克己復禮的孔子；「仁政」、「王道」的墨子；甚至一毛不拔的楊朱；都在找一種能夠穩定國家的秩序。

自周公旦的周禮崩壞以來，中華大地已亂戰數百年；春秋無義戰，戰國尤甚之！

就孟子本人來說，他也找了三四十年了；11年前他來過齊國，11年後依然被拒絕；54歲的年紀，還有幾年能活？

所以孟子走的很不情願，拖拖拉拉3天還不願過黃河，總在期盼齊王會不會回心轉意，重新請自己回去。他的弟子充虞路不樂意了：

充虞路問曰：「夫子若有不豫色然。前日虞聞諸夫子曰： 『君子不怨天，不尤人。』」 ——《孟子.公孫丑下》

他以為老師貪戀齊國繁華，就說：「夫子以前教我，君子不能怨天尤人；不就是齊王不接納咱們的理念，咱們離去便是，為何如此姿態啊」！

54歲的孟子用滿含辛酸的語氣，說出了中國歷史上最擲地有聲的豪言：

曰：「彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來，七百有餘歲矣。以其數則過矣；以其時考之，則可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？ 」 ——《孟子.公孫丑下》

孟子說，此一時彼一時，五百年必有王者復興，這中間會有無數名士誕生！從周武王湯武革命，周公旦制定周禮以來，已經治世、紛亂700年了，為什麼天下依舊沒有一點安定的跡象？